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Cette fracture vécue, ce déracinement forcé ou encore cette déterritorialisation ii a toujours été considérée comme un mal et souvent assimilée à une petite mort. Nous disons adieu à ce que nous avons été, puis à ceux qui ont été en même temps que nous et que nous laissons derrière nous telles des statues de marbre figés dans une immuabilité sans promesse. Tout se passe comme si la conscience ne pouvait vivre que dans son propre exil, dans sa propre échappée solitaire. Que nous dit en effet Platon? Il est probable que non. Et la philosophie est précisément ce qui sauve de cet exil.

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